«Великое гнездо»

В июне 1176 года владимирский стол занял князь Всеволод Юрьевич, ставший родоначальником почти всех правящих династий Северо-Восточной Руси

Антон ГОРСКИЙ, доктор исторических наук

В исторической литературе за Всеволодом прочно закрепилось прозвище Большое Гнездо, однако в средневековых источниках оно не встречается. Многие страницы его биографии до сих пор малоизучены и вызывают вопросы. Первый из них: как самому младшему сыну могущественного князя Юрия Долгорукого удалось, пусть и не сразу, унаследовать владения отца? Второй: почему он, в отличие от предыдущих владимирских князей, отказался от борьбы за стольный Киев? И третий вопрос: почему Всеволод, понимавший необходимость единства Руси, не смог объединить даже собственные владения, которые после его смерти оказались раздробленными и в силу этого неспособными дать отпор воинству Батыя?

Великий князь Всеволод Юрьевич. Фреска юго-восточного столпа Архангельского собора Московского Кремля. 1652–1666 годы

Каким было «гнездо»?

Но начнем все-таки с прозвища. Впервые оно встречается в Комиссионном списке Новгородской первой летописи младшего извода (середина XV века): «Юрьи роди Всеволода Великого Гнезда». Развернутая характеристика этого именования присутствует в Тверском сборнике (середина XVI столетия) – составитель памятника добавил к сообщению о рождении Всеволода следующее: «Сей есть Всеволод всем Рускым нынешним князем отец, зовомый Великое Гнездо». Таким образом, в Средневековье прозвище Всеволода звучало как «Великое Гнездо», а не «Большое Гнездо».

Когда же и как «великое гнездо» превратилось в «большое»? В историографии XVIII – середины XIX века Всеволода называли либо с отчеством, либо, в соответствии с утвердившейся к тому времени западной традицией, под номером (Всеволод III). Но Николай Карамзин в примечаниях к своей «Истории государства Российского» (1818 год) указал: «Он в разных местах летописей называется Великим, а в РодословныхКнигах Большим Гнездом, от многочисленности своего потомства». С легкой руки Карамзина в исторической литературе и закрепилась форма «Большое Гнездо».

Традиционно считается, что прозвище связано с многодетностью князя. Действительно, он имел восьмерых сыновей и четырех дочерей – семья многочисленная даже по средневековым меркам, но далеко не уникальная: у отца Всеволода, Юрия Долгорукого, было одиннадцать сыновей и три дочери, а дед, Владимир Мономах, имел восьмерых сыновей и трех дочерей. Уникальность Всеволода заключалась в другом – в необычайной многочисленности его потомства в более отдаленных поколениях. Все ветви князей Северо-Восточной Руси (кроме ярославской, связанной с ним по женской линии) – московские, тверские, ростовские, белозерские, суздальско-нижегородские, галичско-дмитровские, стародубские – восходили именно к нему. Этот факт и мог вызвать к жизни прозвище Великое Гнездо.

В тех случаях, когда слово «гнездо» употребляется в памятниках древнерусской литературы в значении «потомство того или иного князя», речь идет не о детях, а о дальнейших поколениях. Таким образом, прозвище, несомненно, не являлось прижизненным и вряд ли возникло ранее XIV столетия. Не исключено, что оно было присвоено Всеволоду лишь при составлении Новгородской первой летописи младшего извода, где впервые фиксируются многие неизвестные прежде княжеские именования (в том числе Долгорукий по отношению к его отцу).

Из «гнезда» Всеволода Юрьевича вышли многие выдающиеся политические деятели последующих эпох: и его внук, прославленный полководец Александр Невский, при котором общерусская столица перешла из Киева во Владимир; и его правнук в седьмом поколении, победитель Орды на Куликовом поле Дмитрий Донской, при котором сформировалось территориальное ядро будущего единого Русского государства; и праправнук последнего Иван III, в правление которого это государство было создано.

Юрий Долгорукий на киевском престоле. Миниатюра из Радзивилловской летописи. Конец XV века

Дорога к власти

Как уже было отмечено, родившийся 19 октября 1154 года Всеволод был младшим сыном Юрия Долгорукого от второго брака – с представительницей знатного византийского рода (по неподтвержденному предположению, дочерью императора Мануила Комнина). В момент рождения сына Юрий находился в полюдье на реке Яхроме и в честь этого события заложил там город, названный по крестильному имени новорожденного – Дмитров.

После смерти в 1157 году Юрия, завладевшего в конце жизни Киевом, в Суздальской земле вокняжился старший брат Всеволода – Андрей Боголюбский (вопреки воле их отца, предназначавшего Суздальскую землю младшим сыновьям Михалку и Всеволоду). В 1161-м Андрей изгнал из своих владений вторую семью Юрия Долгорукого, а также племянников Мстислава и Ярополка Ростиславичей. Всеволод вместе с матерью и старшими братьями Мстиславом и Васильком уехал в Византию, но позже вернулся. В начале 1169 года 14-летний княжич участвовал в походе на Киев, организованном Андреем; коалиция русских князей захватила город, где на княжение был посажен старший брат Всеволода – Глеб Юрьевич.

Зимой 1170–1171 годов Всеволод вместе с братом Михалком, действуя по повелению Глеба, одержал победу на реке Южный Буг над половцами, напавшими на Киевское княжество. Когда после смерти Глеба Юрьевича развернулась борьба за киевский стол, Михалко, поставленный управлять Киевом по воле Андрея Боголюбского, отправил Всеволода и своего племянника Ярополка Ростиславича наместниками в Киев, но через пять недель они были захвачены в плен Рюриком Ростиславичем и его братьями. После переговоров Ростиславичи выпустили Всеволода, и в том же 1173 году он участвовал в новом походе на Киевскую землю, который организовал Андрей.

В момент гибели Андрея Боголюбского (1174 год) Всеволод вместе со старшим братом Михалком находился в Чернигове у князя Святослава Всеволодича. Соперниками младших Юрьевичей в борьбе за власть в Суздальской земле стали их племянники Мстислав и Ярополк, сыновья старшего сына Юрия Долгорукого – Ростислава, умершего еще при жизни отца. Поначалу при помощи ростово-суздальского боярства и рязанского князя Глеба верх взяли Ростиславичи. Однако уже 15 июня 1175 года Михалко и Всеволод, которых поддержал черниговский князь Святослав, нанесли поражение их войскам в пяти верстах от Владимира. Михалко стал князем во Владимире, а Всеволод получил свое первое владение – Переяславль-Залесский.

Печать Андрея Боголюбского. XII век

Встреча Михалка и Всеволода Юрьевичей под Владимиром. Миниатюра из Радзивилловской летописи. Конец XV века

В огне усобиц

После смерти Михалка в июне 1176-го 21-летний Всеволод стал правителем Владимира. Ростовские бояре вновь попытались противопоставить князю его племянника Мстислава Ростиславича, княжившего тогда в Новгороде. 27 июня 1176 года на Юрьевском поле у реки Липицы Всеволод разбил ростовскую рать и дружину Мстислава. Накануне сражения выступившие в поход воины владимирского князя уже за Суздалем «узреша чюдную Матерь Божью Володимерьскую и весь град и до основанья, акы на вздусе стоящь». Это видение было воспринято как знамение грядущей победы. В правление князя Всеволода Владимирская икона Божией Матери, привезенная когда-то в город Андреем Боголюбским, окончательно стала главной святыней Северо-Восточной Руси.

Мстислав бежал в Новгород, где его не приняли, затем ушел в Рязань к своему зятю Глебу Ростиславичу. Осенью-зимой 1176–1177 годов они продолжили военные действия, захватили и сожгли Москву и Боголюбово, разорили окрестности Владимира. Однако уже 7 марта 1177-го Всеволод нанес решающее поражение войскам Мстислава и Глеба. Князья попали в плен, брат Мстислава Ярополк по настоянию победителя вскоре был выдан рязанцами во Владимир. Горожане требовали от князя расправы над его врагами. В июне того же года Глеб Рязанский умер в заключении, а Мстислав и Ярополк были ослеплены, после чего по приказу Всеволода братьев отпустили. На пути в Смоленск Ростиславичи посетили Борисоглебскую церковь на Смядыни, где чудесным образом прозрели. Скорее всего, Всеволод, не желая брать грех на душу, организовал ложное ослепление путем надрезания век, в результате которого глаза могут некоторое время не открываться – создается иллюзия их отсутствия…

Однако противостояние Всеволода и Ростиславичей на этом не закончилось. Зимой 1177–1178 годов Мстислав Ростиславич вновь сел на княжение в Новгороде, но отказался выплачивать дань Всеволоду. В ответ владимирский князь в 1178-м совершил поход на Торжок, где правил Ярополк Ростиславич. Вопреки желанию Всеволода, согласившегося принять добровольную сдачу города, его дружина 8 декабря захватила и ограбила Торжок. На обратном пути Всеволод захватил и сжег Волок Ламский (ныне Волоколамск), выведя с княжения сидевшего здесь Ярослава Мстиславича. В 1179 году, после смерти Мстислава, в Новгороде вокняжился его брат Ярополк – тогда владимирский князь пленил в своей земле всех новгородских купцов и вынудил Ярополка покинуть город.

В 1180-м Всеволод Юрьевич совершил поход на Рязанскую землю, где шла борьба между сыновьями Глеба Ростиславича, из которых младшие (Всеволод и Владимир) ориентировались на владимирского князя, а старшие (Роман, Игорь и Святослав) – на Чернигов. После победы в столкновениях с рязанцами под Коломной, на Оке, а также взятия Борисоглебска Всеволод привел правителей Рязани «в свою волю». С подачи Святослава Черниговского в Новгороде сел на княжение его сын Владимир, а в Торжке – Ярополк Ростиславич. Последний сразу же начал боевые действия против владимирского князя, разорив его земли по Волге. В ответ Всеволод при поддержке союзников из Рязани и Мурома вновь двинулся на Торжок. Город сдался, Ярополк был взят в плен. Развивая этот успех, в начале 1182 года Всеволод добился от новгородцев изгнания Владимира Святославича и приглашения на княжение своего свояка Ярослава Владимировича. Тогда же он отпустил из плена сына Святослава Черниговского Глеба и заключил с его отцом мир.

В 1183-м Всеволод совершил большой поход на Волжскую Булгарию и мордву, в котором помимо полков Суздальской земли участвовали военные силы Южной Руси. В двух битвах волжские булгары были разбиты. Затем князь осаждал их столицу Булгар, но не смог взять ее, однако заключил выгодный для Руси мир. С половцами, давними врагами Руси, он почти не воевал: только в 1199 году вместе со старшим сыном Константином предпринял поход на Дон, но кочевники уклонились от битвы.

Явление князю Всеволоду Юрьевичу и его дружине Владимирской иконы Божией Матери. Миниатюра из Радзивилловской летописи. Конец XV века

В правление князя Всеволода Владимирская икона Божией Матери, привезенная Андреем Боголюбским из Киева, окончательно стала главной святыней Северо-Восточной Руси

Борьба за Киев

После смерти Святослава Всеволодича (1194 год) в Южной Руси развернулась борьба за Киевскую землю между Рюриком и Давыдом Ростиславичами с одной стороны и черниговскими Ольговичами – с другой. Всеволод активно участвовал в ней как «старейший в Володимере племени», то есть среди потомков Владимира Мономаха (он оставался тогда единственным здравствующим из его внуков). В 1196-м он женил сына Константина на дочери белгородского князя Мстислава Романовича, племянника Рюрика и Давыда, а затем на стороне последних вмешался в войну напрямую, совершив поход на Черниговскую землю. В результате усобицы Киев остался за Рюриком, но Ольговичи не отказались от претензий на него в будущем.

Борьба за киевский стол вновь обострилась в 1202–1205 годах, когда против Рюрика, заключившего союз с Ольговичами, выступил Роман Мстиславич, на тот момент князь владимиро-волынский и галицкий. Всеволод склонялся тогда к союзу с последним, но, как и прежде, старался открыто не втягиваться в усобицу и сохранять роль арбитра. В 1207-м, пытаясь помочь Рюрику Ростиславичу, он при поддержке новгородцев и муромских князей совершил поход на Рязанскую землю. Большинство рязанских правителей, несмотря на клятву верности владимирскому князю, склонялись к союзу с Черниговом. В результате вместо похода против Ольговичей Всеволод должен был арестовать рязанских князей и осадить их города. Взятия Рязани удалось избежать благодаря посредничеству местного епископа Арсения (он был вынужден согласиться на выдачу во Владимир семей рязанских князей). Однако уже в 1208 году, раскрыв заговор рязанцев, Всеволод вывел своего сына Ярослава с княжения в Рязани, а архиерея, как и ранее князей, бросил в темницу. Город и пригороды были разорены и сожжены, а жители выведены во Владимирское княжество. В 1210-м при участии митрополита Матфея, приезжавшего из Киева во Владимир, произошло примирение Всеволода с Ольговичами: Всеволод Святославич Чермный сел в Киеве, а Рюрик Ростиславич получил Чернигов. Жены рязанских князей были освобождены из плена, однако сами князья и прочие рязанцы оставались в заключении до смерти Всеволода. В 1211-м новый союз был скреплен браком сына Всеволода Юрия и дочери киевского князя Агафьи.

Начиная с 1200 года владимирский князь стремился завладеть Новгородом, сажая туда своих сыновей: в 1200–1205 и 1208–1210 годах там княжил Святослав, в 1205–1208-м – Константин. Однако в 1210 году новгородский стол сумел занять Мстислав Мстиславич, представитель ветви смоленских князей, и Всеволоду пришлось с этим смириться.

Устроитель земель

Рубеж 1180-х и 1190-х годов ознаменовался для Всеволода Юрьевича переходом от военных действий к обустройству собственных владений. По его инициативе в Суздальской земле развернулось активное строительство храмов и крепостных сооружений. Во Владимире при участии немецких мастеров был возведен Дмитриевский собор – в честь небесного покровителя Всеволода святого Димитрия Солунского. В январе 1197 года туда были помещены перенесенные из Солуни сорочка и «доска гробная» с раки великомученика. Деревянные храмы в честь того же святого в годы правления Всеволода появились в Дмитрове и Москве. Во Владимире при нем был перестроен и расширен пострадавший от пожара в 1185 году Успенский собор, возведены собор Рождества Пресвятой Богородицы и надвратный храм Иоакима и Анны. В Суздале русские мастера заново отстроили церковь Успения Пресвятой Богородицы.

В правление Всеволода в Северо-Восточной Руси продолжилось монастырское строительство: при нем впервые упоминаются такие обители, как Владимирский Рождественский мужской монастырь, Владимирский Княгинин Успенский женский монастырь, Ярославский Преображенский мужской монастырь. В разное время были обновлены или сооружены укрепления в Суздале, Владимире, Переяславле-Залесском, Москве, Дмитрове, Городце-на-Волге.

Всеволод практически отказался от прямого военного вмешательства в борьбу за Киев, стремясь действовать при помощи родственных связей, политического давления и демонстрации военной мощи своей земли. Он стал первым северорусским князем, которого для подчеркивания его политического значения начали именовать «великим князем» (по летописным данным – с конца 80-х годов XII века). Этот титул не содержал претензий на общерусское верховенство (которое часто приписывали Всеволоду в исторической литературе, особенно дореволюционной): полностью он именовался «великим князем суздальским», поскольку формальное главенство до Батыева нашествия сохранялось за киевским «князем всея Руси». В начале XIV века два титула – «князь всея Руси» и «великий князь суздальский» – окончательно закрепились за потомками Всеволода и слились в единый – «великий князь всея Руси».

Под покровительством Всеволода Юрьевича в Суздальской земле в конце XII – начале XIII века было составлено несколько сводов, ставших основой последующего летописания Северо-Восточной Руси (в том числе наиболее ранние из дошедших до нас памятников – Лаврентьевская и Радзивилловская летописи, а также Летописец Переяславля Суздальского). Особое внимание их составители уделяли деятельности владимиро-суздальских князей, подчеркивая ведущую роль Всеволода в межкняжеских отношениях на Руси. «Слово о погибели Русской земли» (середина XIII века) содержит утверждение, что Всеволод стоял во главе всей Русской земли.

Князь был женат дважды. В первом браке с Марией Шварновной родились сыновья Константин (р. 1185), Борис и Глеб (умерли в младенчестве), Юрий (р. 1188), Ярослав (р. 1190), Владимир (р. 1193), Святослав (р. 1195), Иван (р. 1198) и четыре дочери. О корнях Марии в историографии нет единого мнения. По одной из версий, супруга князя была «ясыней», то есть происходила из аланов (предков осетин), но позже жену Всеволода считали дочерью чешского князя. Исследования последнего времени, включая анализ ДНК предполагаемых останков княгини, дают основания склониться к «аланской» версии. Мария Шварновна скончалась в 1205 году, а в 1210-м князю «привели» из Южной Руси вторую жену – дочь витебского князя Василька. Этот брак, по-видимому, был бездетным.

Дочерей Всеволод, как и другие правители той эпохи, использовал для заключения выгодных союзов. Стремясь укрепить свое влияние в Южной Руси, он в 1186 году выдал дочь Всеславу за князя Ростислава Ярославича, сына правителя Чернигова и племянника киевского князя Святослава Всеволодича. В 1188-м владимирский князь отдал восьмилетнюю дочь Верхуславу за белгородского князя Ростислава, старшего сына Рюрика Ростиславича – соправителя Святослава Всеволодича в Киеве. В 1189-м Всеволод поддержал в борьбе за стол в Галиче своего племянника Владимира Ярославича (сына галицкого князя Ярослава Владимировича и старшей сестры Всеволода Ольги Юрьевны), обещавшего владимирскому князю «быть в твоеи воле… всегда».

Сыновья Всеволода получили различные волости в Суздальской земле. Старшему, Константину, князь в 1208 году выделил ряд городов с центром в Ростове. В 1211-м он вызвал сына во Владимир и посвятил в свои планы, желая отдать ему «по своем животе» владимирское княжение, а Ростов передать второму по старшинству – Юрию. Однако Константин не приехал, поскольку отец был против его замыслов владеть обоими городами одновременно. Тогда Всеволод созвал во Владимире собрание представителей своих городов и волостей и, вопреки старшинству, завещал Юрию главный стол во Владимире. 15 апреля следующего, 1212 года Всеволод Юрьевич скончался в возрасте 57 лет и был погребен на северной стороне владимирского Успенского собора, напротив саркофага своего брата Андрея Боголюбского.

Белокаменная резьба Дмитриевского собора во Владимире

Белокаменный рельеф в восточной закомаре северного фасада Дмитриевского собора во Владимире. По основной версии, здесь изображен князь Всеволод с сыновьями. Конец XII века

Во Владимире в честь небесного покровителя князя Всеволода – святого Димитрия Солунского – при участии немецких мастеров был возведен Дмитриевский собор

ЧТО ПОЧИТАТЬ?

Карпов А.Ю. Всеволод Большое Гнездо. М., 2019 (серия «ЖЗЛ»)

Горский А.А.О прозвище князя Всеволода Юрьевича // Древняя Русь: вопросы медиевистики. 2025. № 4 (102)