Памятники киногероям. Феномен нашего времени

Важную техническую роль здесь играет ещё и то, что муниципальные чиновники охотно одобряют такие проекты, даже часто являются их инициаторами и спонсорами, поскольку тут можно материально помочь приближённым скульпторам, отчитаться о благоустройстве вверенных поселений и заслужить благодарность жителей. К тому же это эффективный политический пиар и самопиар.

Установка жанровых скульптур и композиций в общественных местах, в первую очередь в садах и парках, явление в истории мировой культуры известное. Особенно устойчива данная традиция в искусстве Западной Европы. Эта разновидность пластики может иметь разный функциональный характер: декоративный, пропагандистский, обучающий, мемориальный.

В советское время площади городов, станции московского метро и прочие ключевые публичные пространства были отданы под монументальные скульптурные композиции высокого художественного уровня, несущие идеологический заряд и олицетворяющие определённые мировоззренческие смыслы. В то же время в культурном пространстве, где идеологическое регулирование было менее жёстким, расцвёл так называемый гипсовый соцреализм. В парках культуры и отдыха, на территориях санаториев, пионерских лагерей, стадионов, в кварталах массовой застройки устанавливались скульптуры разной эстетической ценности, но обязательно символизирующие идеального нового человека или задающие определённые социальные ориентиры. В 1930-х годах это были разнообразные «девушки с веслом», лётчики, пионеры и пионерки, шахтёры, пограничники. В послевоенный период и в период застоя их сменили композиции на тему борьбы за мир, материнства, счастливого детства, дружбы народов, прорыва в космос и, конечно, анималистические скульптуры. Во времена Юрия Лужкова Москва наполнилась незамысловатыми творениями Зураба Церетели, которому удалось разместить бронзовых уточек и сказочных персонажей на Манежной площади в сотне метров от Вечного огня, что символизировало эстетическую и административную победу постмодернизма.

Сказочные персонажи на Манежной площади

Весьма симптоматично, что возвращение в 2011 году знаменитой скульптуры Ивана Шадра «Девушка с веслом» (1931 год) в ЦКПиО имени Горького привлекло внимание глобальной прессы. Так, The Wall Street Journal дал по этому поводу, на наш взгляд, очень точный комментарий: «В целом в России поиск символов и идентичности нередко приводит обратно в СССР. Это можно считать реакцией на внутренние трудности и упадок мощи на внешнеполитической арене, с которыми страна столкнулась в1991 году после распада Советского Союза».

Установка памятников киногероям на постсоветском пространстве — уникальное явление мировой культуры. Западный мир пока этого не знает. Назначение таких скульптур сегодня не просто создание атмосферности публичного пространства, привлечение туристов, стимулирование местного патриотизма или увековечивание памяти того или иного актёра или режиссёра, но и совершенно новые функции, свойственные временам рынка: корпоративный пиар, подчёркивание значимости города или местности, коммерческая реклама, даже психотерапия. Только в постсоветских странах имеются специально созданные контактные кинопамятники — это когда можно пообщаться с героями, присесть к ним, сфотографироваться, как бы поместить себя в мир фильма. Здесь повторяется принцип контактных зоопарков — учреждений, в которых содержатся разные виды животных, безопасных для человека. Их можно свободно покормить с рук и погладить. Доказано, что это благотворно влияет на детей с альтернативным интеллектом. Совершенно оригинальна идея установки так называемых тру-памятников, специально предназначенных, для того чтобы человек выполнил ритуал, способствующий исполнению желаний, потерев выступ или плоскость на скульптуре. В Сети имеются целые путеводители с рекомендациями, какую часть какого памятника необходимо потереть, чтобы исполнилось то или иное желание.

Перейдём к конкретному анализу ситуации с памятниками киногероям. Зафиксируем, что мы не рассматривали многочисленные скульптуры, воплощающие героев советских мультфильмов. Это интересная, но отдельная тема для исследований. Не привлекали наше внимание и памятники литературным героям, в том числе и героям тех произведений литературы, по которым были сняты фильмы, если образы не соотносились с работой актёров по воплощению этих образов, проще если черты лица никого из актёров не напоминали.

Составим своего рода каталог подобных скульптур (таблица 1), сопоставив их со списками культовых советских фильмов.

Таблица 1

Скульптуры, представляющие героев советских фильмов

Примечание. 1. По состоянию на декабрь 2021 года. 2. Особо выделены полужирным курсивом сведения о месте установки скульптуры

Всего мы зафиксировали 40 объектов, соответствующих критериям отбора в состав памятников киногероям, из 27 фильмов.

Динамика изменения нарастающего итога числа установленных скульптур по годам соответствует S-образной логистической кривой, или кривой замещения. Этот тип кривых имеет место в торговом бизнесе (спрос на товар) или отражает научно-технический прогресс (например, вытеснение в авиационном парке поршневых самолётов реактивными, на железнодорожном транспорте — паровозов тепловозами и электровозами и т. д.). В этой связи можно было бы говорить о том, что спрос на памятники прекратился, потребность в них удовлетворена, этот социальный продукт как бы устарел и теперь не востребован. Однако можно дать и такую интерпретацию. На самом деле процесс устойчив, установка памятников идёт с темпом примерно три объекта каждые два года. Бум воздвижения киногероев, который имел место в 2011–2012 годах, связан с появившимися гарантиями сохранения стабильности общественной жизни перед и сразу после возвращения Владимира Путина на президентский пост. Выполаживание кривой в два последних года вызвано, безусловно, эпидемиологической ситуацией. Появление новых объектов подобного рода в публичных местах может стать для социологов маркёром нормализации обстановки, преодоления вирусных фобий.

Был проведён также своего рода контент-анализ визуального текста и подтекста статуй. Конкретно, весь массив был разбит на четыре кластера, или рубрики, отражающих функциональное предназначение памятника.

1. Стимулирование локального патриотизма (патриотизм). В данном случае оправданием установки скульптур киногероев служили любые поводы, привязывающие популярные кинообразы к конкретным локациям. Например, в Таразе (Жамбылская область, Казахстан) к постаменту памятника персонажам фильма «Джентльмены удачи» прикреплена табличка с таким текстом, воспроизводящим крохотную, акцентирующую образ реплику одного из главных персонажей: «Хочу в Джамбул. Там тепло, там моя мама!»[1]. В Чебоксарах для установки солидного и дорогого памятника Остапу Бендеру и Ипполиту Воробьянинову в весьма престижном месте оказалось достаточно всего лишь одной фразы из романа: «Киса! Давайте бросим погоню за бриллиантами и увеличим население Чебоксар до 7704 человек. А? Это будет очень эффектно…» Разумеется, есть и соответствующая табличка с этим текстом.

2. Увековечивание памяти советских актёров и кинорежиссёров (дань уважения) в их звёздных киноролях. Чаще всего такие памятники воздвигаются к юбилейным датам в городах, где родился или долго жил тот или иной деятель советского киноискусства, но не обязательно. При создании памятников режиссёрам предусмотрено окружение главной фигуры скульптурами героев его фильмов (памятник Леониду Гайдаю в Иркутске, например, или Георгию Данелия в Тбилиси).

3. Использование скульптур любимых героев советских фильмов для улучшения имиджа и репутации, укрепления корпоративной солидарности и акцентирования важности той или иной профессии или того или иного государственного института (репутация). Хотя чаще всего такие композиции устанавливаются на закрытых территориях. Они несут большую смысловую нагрузку, задавая важные ориентиры социального поведения и профессиональной этики. Успешным примером в данном случае могут служить скульптуры, установленные у здания Министерства обороны РФ на Фрунзенской набережной в Москве. Хотя такая новация, как буквально дословный перенос кадров из пафосных фильмов «Офицеры» и «Они сражались за Родину» в форму многофигурной композиции, спорна с художественной точки зрения, высокий профессиональный уровень скульпторов (Студия военных художников имени М.Б. Грекова) позволил справиться с задачей преобразования плоского изображения в пространственно-объёмную пластику. «Офицеры», например, очень полюбились москвичам, рассматриваются ими как итоговый мемориал ушедшей в историю победоносной Советской армии. Среди туристов скульптурная композиция имеет максимально возможный рейтинг, а самые характерные отзывы такие: «Отличный памятник! Великолепный фильм! Потрясающие герои!»

4. Скульптуры, находящиеся в частной собственности, использующиеся как инвентарь для рекламы тех или иных коммерческих предприятий (реклама) или просто как декоративный элемент украшения пространства перед офисом, рестораном и прочим. Несмотря на камерность композиций и приземлённость задач, такие скульптуры привлекают и туристов, становясь локальными достопримечательностями. Здесь, кстати, имеется единственный случай установки памятника герою сериала постсоветского периода «Счастливы вместе» продавцу обуви Гене Букину у входа в торгово-развлекательный центр «Гринвич» в Екатеринбурге, где он якобы работал. Сериал имеет низкий рейтинг, Гена Букин узнаваемым героем не стал, но функции контактного памятника выполняет.

Исследования показали, что основной причиной установки памятников киногероям является желание повысить престиж города, местности, района или села, дав ему узнаваемый позитивный или модный теперь иронический символ, расширить список точек для посещения туристами, вообще организовать выпадение человека из будней и монотонности, дабы он мог сказать или подумать — «улыбнуло». Такие скульптуры недороги, демократичны, но чаще других повреждаются вандалами, поскольку сакральностью и официальным статусом заведомо не обладают. Впрочем, даже они не застрахованы от «политических репрессий». Уже был прецедент, когда скульптуру Остапа Бендера (правда, не из кинофильма) в украинском городке Жмеринка снесли под тем предлогом, что «он не является героем украинского народа».

Герои фильма «Бриллиантовая рука» в Сочи

Достаточно много скульптур киногероев, которые призваны на службу в то или иное ведомство. Доступ к ним чаще всего ограничен, вандализм им не грозит. Но они играют очень интересную роль — обозначают советский период как золотой век в истории ведомств или образовательных учреждений в профессиональном и гуманистическом отношении, а конкретные персонажи олицетворяют образцы выполнения долга и примеры для подражания. Например, студенты Шурик и Лидочка (киноновелла «Наваждение») — символ усердности в учёбе.

Скульптуры-рекламоносители не являются важным сегментом «кинонианы», однако то, что они появляются, уже указывает на значение и укоренённость советских мифов в ментальном поле стран, ранее входивших в СССР.

Напрашивается  вывод, что скульптуры киногероев — важный элемент ментального ландшафта стран бывшего Советского Союза, который воссоздаёт в массовом сознании позитивные мифы о прошлом. Обладая такими функциональными характеристиками, как демократичность, узнаваемость, укоренённость в культурной памяти, подобные памятники играют важную роль в процессах создания новой надэтнической идентичности и самоидентификации личности. Они востребованы в социальной и политической практике, в работе по улучшению имиджа организаций и ведомств, в редактировании сознания и психики, в бизнесе и рекреационной деятельности. Представляя собой новый артефакт городского фольклора и обозначая собой границы сохраняющего потенциалы для интеграции «советского мира», памятники киногероям стали заметным явлением российской (и не только) массовой культуры, заслуживающим одобрения и поддержки.